De viaje

Hoy he soñado que correteaba por un cachito de este rincón del mundo. Un rincón con cierta magia.
Murmuro, bailando, volando, y sigo soñando.
¿Adónde se fue mi cabecita a soñar?

Demokrazia

Me congratula la convocatoria del referendum consultivo que ha hecho el Lehendakari.

Considero que la única vía para dar una solución estable y justa al conflicto vasco, como a cualquier otro de naturaleza política, es la democracia.

La voluntad de los vascos ha de estar por encima de las armas. De los tanques de un ejército encargado por una Constitución heredera del fascismo de velar por la Santa Unidad de la Patria. De las bombas de un grupo terrorista que se arroga la representación y la defensa del pueblo vasco que por inmensa mayoría considera un insulto y vergüenza para Euskal Herria que siga existiendo ETA.

Lo que viene ahora, me lo figuro. El PP y el PSOE se echarán por encima el capote de las leyes que ellos mismos han construido y se definirán a si mismos como "los demócratas", y con ese discurso intentarán boicotear la libre expresión de la ciudadanía vasca a decidir sobre su futuro.

Todo lo que digan los españolistas será adjetivado de democrático. Ley democrática, orden democrático, rigor democrático, firmeza democrática, duodeno democrático, democrático pollo al chilindrón...). Redefinirán lo que es la democracia, y como ellos tienen la tiza trazarán un círculo a su rededor como protección contra el maligno soberanista, e invocarán la Constitución para conjurarlo. De la tiza para dentro: demócratas. Hacia fuera, condenación eterna. El anatema. El apocalipsis.

Toda ley que vaya contra los derechos fundamentales del individuo es una ley que no obliga moralmente, y debe ser inmediatamente derogada. Como el comer está por encima de la ley, no se puede castigar al que roba para no morir de hambre (¿os acordáis de Jean Valjean?). Si una ley dice que los vascos no son quien de gobernarse, negando la soberanía de cualquier cuerpo social a emanciparse y autogobernarse según las leyes e instituciones que tenga a bien otorgarse...esa ley es inmoral y antidemocrática.

Aquellos que se escuden en la ley para silenciar la voz de la ciudadanía son antidemocráticos. Los que van a boicotear un referendum son antidemocráticos. Los que tienen miedo a la democracia, a que el pueblo decida y se gobierne, NO SON DEMÓCRATAS.

Después de las declaraciones que he escuchado a dirigentes del PP y del PSOE no me cabe duda que son partidos HEREDEROS DEL FRANQUISMO, que anteponen el mito de la Unidad de la Patria a la voluntad de los ciudadanos. Tienen miedo a las urnas.



En democracia, los Estados están para servir a los ciudadanos, son instituciones que los ciudadanos se otorgan para mejor les servir. Cuando el Estado está por encima de la voluntad del pueblo, se llama patria y es sagrado, estamos en un régimen fascista.

Y lo que es más grave: justifica el uso de la fuerza para oponerse a lo que por la fuerza permanece unido. Es evidente que en Euskadi, el que se le niegue capacidad decisoria al pueblo refuerza las tesis del nacionalismo más violento. Éste ha defendido que dentro de la legalidad vigente en el Estado Español no existen canales para articular y poder llevar a cabo propuestas soberanistas, por lo tanto si se quiere conseguir el derecho de autodeterminación habrá de ser tomado por la fuerza. Una y otra vez, y más en plena campaña electoral, el nacionalismo español da la razón (al fin y al cabo, son la misma basura) al nacionalismo vasco.

Es de una inmensa estupidez tener miedo a la voz del pueblo, máxime cuando es muy probable que de una consulta en un clima constructivo no saliera una declaración de independencia, sino una reformulación de los lazos entre Euskadi y España (más independencia, en línea de los estatutos catalán y andaluz). Ahora, hacerlos permanecer a la fuerza en el redil español...con ningún pueblo, pero menos con el vasco. Basta que los obligues a ir con un camino, para que tiren en sentido contrario (lo cual les honra, y habla mucho de su dignidad).

Puede que a mi, ciudadano residente en una comunidad pobre, no me interese que se independice la locomotora industrial de la península. Pero por encima de mi interés monetario (si se quisiera independizar Extremadura, seguro que no le ponían tantas pegas), están los principios éticos que dicen claramente que la ciudadanía es soberana y no hay nada, ni patrias putas ni sucias banderas, por encima de su, soberana, voluntad.

Si estoy en un club tengo que aceptar las decisiones de la mayoría. Y si no estoy de acuerdo, salgo del club. Y si no me dejan salir, si me obligan a quedarme (apelando quizá a sus estatutos, normas internas o la opinión del santón de turno), no es club sino secta.

Igual que tengo que pedir consentimiento a otra persona para entablar una relación, pero no es necesario su consentimiento para romperla. Ley del divorcio.

Lo mismo, entre Estados, se llama autodeterminación. Derecho a unirse de común acuerdo o a romper esa relación si así lo estima una de las partes.

De hecho, si Zapatero o cualquiera de sus antecesores tuviera cultura democrática, no debería haber esperado a que Ibarretxe propusiera la consulta popular; ante la menor duda de que parte de la ciudadanía no encontraba acomodo dentro del Estado Español, debería haber él mismo planteado una consulta y, de confirmarse esta voluntad, disponer de los mecanismos para que la secesión se llevase a cabo de la forma más provechosa y menos traumática para las partes.

Igual que si creyese que mi compañera no se está a gusto en mi compañía se lo preguntaría CUANTO ANTES y, de ser cierto y las diferencias irreconciliables, tendríamos que afrontar la separación de forma civilizada. Si la forzase a quedarse, actuaría como un bruto machista y, además de arruinar su vida y aplastar su libertad, arruinaría la mía compartiendo camino con una compañera que me sigue a regañadientes y porque no tiene otro remedio.

La libertad nace de la voluntad, y sin una ni otra, por la fuerza (de la ley, de las armas o de las costumbres), no puede existir una convivencia en armonía.

Si no existe esa libertad de coger la puerta cuando se estime conveniente, en el matrimonio o en la política, existe opresión, forma de violencia que niega el derecho a cada persona o pueblo a decidir sobre su futuro.

Me cago en la puta ikurriña. Me cago en la puta rojigualda.

Todas ellas putas, ninguna sagrada. Lo único sagrado es la libertad, de una persona o un pueblo.

Por la libertad.

Por la democracia.

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democracia.

(Del gr. δημοκρατία).

1. f. Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno.

2. f. Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado.

DÉMOCRATIE, subst. fém.
INSTIT. et POL.
Régime politique, système de gouvernement dans lequel le pouvoir est exercé par le peuple, par l'ensemble des citoyens


Democracia (lat.tard.democratia(m),id) s.f
1.Forma de goberno na que o pobo exerce a soberanía.
2. Doutrina política que exerce este sistema de goberno.
3. País gobernado deste xeito.
4. Sistema político baseado no recoñecemento da decisión da maioría emitida a través das eleccións.

Demócrata (de democracia) adx. e s.
1. Partidario da democracia
2. Persona que practica a democracia

Democrático -a (gr. demokratikós, id.) adx. Acorde cos principios da democracia.

1921 - 1985

Hace unos días vi en una galeria una lámina de Ruth Orkin y me gustó, no la conocía. He mirado su obra y esta fotografía es la más representativa e imagino que intentaba ser provocadora. Una mujer sola en un país extraño, admirada, piropeada...

Su título american girl in italy de 1951

Fotografió a Leonard Bernstein, Robert Capa, Marlon Brando, Einstein..

Colita gatuna

Curioseando, un día encontré entre cuatro paredes, medio olvidada, una revista. En su portada aparecía esta imagen. Prácticamente se puede decir que olvidé ese día, a no ser por este autorretrato:

Toda su vida deseó que su colita creciera. Seguir paseando por los tejados silenciosos, pero al fin con una colita gatuna. Saltar de casa en casa, entre humo de potaje y luz de plenilunio, equilibrada por su rabito de gata.

Cada día movía las tejas musgosas con excitación y nostalgia. Ronroneaba a los gatos con mirada maliciosa, les maullaba con gusto, cedía a sus astutos caprichos y entrelazaban sus colas entre mimos tersos y peludos.

Le gustaba hacerse un ovillo entre las piernas de sus amigas, las ariscas brujas, mientras dejaba volar su colita, ligera, mostrándola al tiempo que colgaba del infinito mundo que noche tras noche conseguía sobrevolar.

Se lamía los bigotes con sorna, y clavaba, marrullera, las afiladas uñas en las pieles más mórbidas.

Todos se santiguaban al verla pasar y la veían, con ojos atónitos, convertida en gato, ondear grácilmente su parsimoniosa cola principesca.

Recostada, lánguida, día y noche, en su cruel nido de suaves plumas, aún calientes, palpitantes, dulces, sangrantes, guardaba el secreto de la noche más oscura, asombrada por la belleza de la mirada imperturbable de las estrellas.

Pero realmente, por encima de todo, por lo que más deseaba su colita era para poder restregarla en silencio entre las sombras pardas. Confundida ya. Conmoverse sigilosa, sin ser vista ni añorada.

Sin risas, sin lamentos. Sin sueños ni tormentos.

Cual gatito cotilla, rebuscando entre varios libros, volví a encontrar la primera fotografía, algunos años más tarde. Se trata de una “futurista” imagen de una fotógrafa que, a pesar de tener un nombre que más bien me recuerda a una zona austriaca o alemana, nació en tierras mediterráneas (aunque es probable que la Historia haya tenido que ver en su "raro" nombre y apellido). La fotógrafa en cuestión perteneció a una familia de fotógrafos de considerado prestigio (aunque yo sólo habría reconocido un par de fotos de su padre), o lo fueron, al menos, en la zona en la que vivieron. Hicieron en mayor medida fotografías de estudio y algún que otro reportaje. Ésta parece que fue un caso algo atípico en su repertorio... Y aunque no fue ninguna innovación, ya que la técnica se había trabajado anteriormente, la fotografía tuvo su éxito.

Enga, enga. Quien lo encuentre, que lo suelte. Se hará lo posible en lo referente a los deseos del ganador o de la ganadora. De cualquier forma, era una excusa para poner la foto, que siempre me gustó.

Endogamia

Creo que era del Perich un chiste que decía algo como: en la democracia puede haber corrupción, el franquismo ERA la corrupción.

La derecha practica la corrupción institucionalizada, el amiguismo, el enchufismo, la endogamia; los asuntos de Estado tratados en el círculo de amiguetes, o dentro de La Familia (¿a que suena a mafioso?).

Así a bote pronto me salen los lucrativos negocios de la familia de Esperanza Aguirre, condesa de Murillo y Grande de España (esta señora sólo es grande en ineptitud e ignorancia, el Título no hace al libro).

Pero esta vez me quedo en Galicia, donde el tardofranquismo tuvo una continuidad evidente en la política caciquil de los gobiernos de Don Manuel.

Más en concreto nos quedaremos en Pontevedra, en los años de la movida, en los que se dice que un jovencito pijo llamado Mariano Raxoi era conocido en los ambientes de la ciudad como "la Trotona".

Según los mismos rumores (leer comentario al final), ese jovenzuelo maduró y se echó pareja estable: era un joven arquitecto pontevedrés: Alfredo Díaz Grande.

Según dice la rumorología, fue obligado a casarse pasados los 40 para acallar esos mismos rumores y poder continuar en la primera línea de la política. La elegida fue Elvira Fernández Balboa, chica bien 10 años más joven que él, hija de un constructor de la vecina y muy famosa villa de Sanxenxo, de la que era alcalde (os dejo que imaginéis de qué partido) su hermano (e hijo del mentado constructor). Sanxenxo sigue de actualidad por los escándalos y desmanes urbanísticos, digamos que es una costumbre del lugar.

Por su parte, Alfredo Dïaz Grande casó con la que fue consellleira de Familia en el gobierno de Fraga, Pilar Rojo.

Si me hago eco de las presuntas relaciones homosexuales del Presidente del Partido Popular no es porque me interese su vida privada, sino por dos cuestiones:
1) De ser ciertas, sería francamente reprobable su discurso homófobo. Puedes ser un carca, pero no un hipócrita.

2) Y este es el objeto de esta entrada, sería una explicación a la designación del íntimo amigo de Raxoi para el cargo de Arquitecto Coordinador del proyecto de la Cidade da Cultura.

Ignoro si el marido le debe el cargo a la mujer...o la mujer (recordemos, ex-conselleira de Familia) le debe el cargo a las amistades del marido (antes de conselleira, fue diputada).

Tampoco la mujer de Raxoi puede quejarse, pues en su familia también llovieron las bendiciones del quien al poder se arrima: Manuel Fernández Balboa, hermano de Elvira, fue nombrado Director Económico Financiero de la Fundación Cidade da Cultura.

El Director Gerente de dicha Fundación Cidade da Cultura era Angel Currás ¿Que quién es este tipo?

Currás, Currás...este apellido me dice algo.

¿No había un conselleiro que se llamaba Celso Currás? Si, es verdad, el de Educación (no se tiene noticia de que hiciera algo por la educación en Galicia...lo cual es una muy buena noticia para la educación).

¡Bingo! Hermanos.

Un país de dos millones y medio largos de personas, y siempre se repiten los mismos apellidos. Siempre la misma camarilla, los mismos manejando los hilos. El clientelismo atávico de la sociedad gallega, sometida durante siglos bajo el peso de una numerosa pléyade de pequeños nobles, caciquillos y burguesitos, perpetuado en una forma de hacer política.

Dicen que el olor de la carroña es el que guía a los buitres. Cuando huele a dinero, es seguro que siempre vamos a encontrar a los mismos repartiéndose la pieza. Para los demás, pelearnos por roer los huesos.

En muchas ocasiones, los oficiales han pedido guerras, en las que poder destacar y hacerse con un buen botín. La desgracia infinita y generalizada que es una guerra ha sido históricamente para la cúpula militar la mejor forma de promoción.

Ahora, a falta de guerras, las grandes aves de presa promueven grandes obras (el AVE, autovías, Cidades da Cultura, Forums, Olimpiadas y exposiciones universales), pues en la confusión de las gigantescas cifras, es fácil meter la mano hasta el codo y sacarla bañada en oro sin que se note.

Esta es mi explicación, a falta de otra más convincente, de porqué han hipotecado un país en hacer una macro-construcción sin fin ni sentido.

A río revuelto, ganancia de pescadores.

Una cosa me sorprende: Los del PSOE, cuando lo hacen, delinquen (recordemos al monigote de Roldán, o las del hermano de Guerra...verdaderos tuercebotas, groseros y palurdos). La derechona lo hace de forma legal y hasta natural, con clase (son ellos los que siempre han ocupado el poder, tienen la conciencia de que el sillón les pertenece).


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Continúo:
Raxoi tiene una hermana, María de las Mercedes Raxoi Brei, registradora de la propiedad como él, está casada con Francisco Millán Mon. ¿Profesión de este hombre? Eurodiputado del PP.

El Europarlamento es el exilio dorado, algo así como obispo de la inexistente diócesis de Maguncia, el sitio donde los partidos colocan a la gente incómoda -Rosa Díez, por ejemplo- para que no puedan romper más platos, y se les mantiene la boca cerrada por ser el cargo mejor remunerado y menos conflictivo.

Este Millán Mon es hermano de otro Millán Mon, Alejandro, que fue Gobernador Civil de Pontevedra (por el PP, naturalmente). Un primo de estos Millán Mon, Jorge García-Borregón Millán (esos apellidos dobles que pueblan las listas del PP como una marca de alcurnia) fue Delegado de Sanidad en la provincia de Pontevedra.

Si alguien quiere seguir tirando del hilo...

nepotismo.

(De nepote).

1. m. Desmedida preferencia que algunos dan a sus parientes para las concesiones o empleos públicos.

Galicia siempre ha sido el coto de caza de los señoritos. Parece que, por fin, los gallegos están hartándose de que mexen por riba de nós, e aínda teñamos que decir que chove.

Los ratones y el queso

Amenazas

Hace ya unos días tuve que bajar a la capi (por pura obligación, que salí de ese agujero para no volver). Una de las cosas que echaba de menos son mis queridos fascistas, y sus cartelones. Aquí, por suerte, a lo más que les llega el presupuesto es para comprar sprays de colores (rojo, amarillo y negro, fundamentalmente).

Paseando por mi barrio, me encontré con esta lindeza:



Y ahora, lo pongo en relación con todas las concentraciones, actos, manifestaciones, encuentros...que no se le permiten a la izquierda abertxale.

¿Por qué esa diferencia?

Este cartel contiene una amenaza clara al sistema democrático.

A menudo, para justificar las duras condenas por delitos de opinión (como la tan famosa por las veladas amenazas de de Juana Chaos) de miembros de Batasuna, se argumenta que hay que tener en cuenta de quien vienen.

Efectivamente, es entendible que no es lo mismo una amenaza de muerte de un ciudadano enrabietado, que de una banda terrorista.

Estas amenazas son publicadas y firmadas por la asociación fascista que apoyó el golpe de Estado del 36, y alentó el del 81. No son sólo amenazas a una persona, sino a toda una sociedad y sus instituciones democráticas.

Mientras, Ynestrillas sigue publicando sus llamamientos a una "kale borroka" de fascistas que tomasen el poder de forma violenta, y Falange Española llama a la venganza por los muertos en la toma del Cuartel de la Montaña (primeros días del alzamiento, lamento no haber tomado fotos de ese cartel).

Estas llamadas al golpe de Estado, a la violencia contra las personas y las instituciones no son gratuitas, son lanzadas por personas e partidos que en el pasado fueron las culpables de la muerte de muchos miles de personas en una sublevación militar que además nos costó las libertades civiles durante cuarenta años. Al final, con ayuda de Hitler y Mussolini, pasaron.

Es difícil justificar la dureza en la represión de toda forma de expresión política del nacionalismo abertxale, mientras que grupos de extrema derecha tienen manga ancha para desarrollar sus actividades "políticas" y criminales.

En la última década, las agresiones fascistas han dejado un número superior de muertos, y desde luego, de heridos, que la banda terrorista ETA y las expresiones de violencia callejera de abertxales.

Sin embargo, la represión es siempre hacia un bando; la indulgencia, la tolerancia, la ocultación de sus atentados, la vara larga de medir para la extrema derecha.

La pregunta es clara: ¿Bajo qué criterios se permite una manifestación que lleva por lema una amenaza de golpe de Estado, y se prohíbe otra que exige el derecho a la autodeterminación?

¿Quien tiene la autoridad moral de pedir a la izquierda abertxale que condene un atentado, y no piden a los partidos de extrema derecha que condenen las agresiones fascistas a inmigrantes, homosexuales, mendigos, ciudadanos en general...?

¿Por qué Batasuna ha de desmarcarse de ETA y España2000 no se le pide que se desligue de las bandas neonazis?

¿Por qué no se le pide a la(s) Falange(s) que condene el Glorioso Alzamiento Nazional?

¿Por qué se ilegaliza a un partido nacionalista vasco de izquierdas y no a varios nacionalistas españoles de derechas?

Ni por crimenes, ni por amenaza a las libertades de la ciudadanía la extrema derecha es menos criminal que ETA, muy al contrario.

¿Por qué el acento de los crímenes y el ejercicio de la represión se pone siempre en el mismo lado?

Simpatías inconfesas, amistades de conveniencia, demócratas de toda la vida que aún no han olvidado el Cara al Sol ni el saludo romano.

Marear la perdiz

Supongamos que nunca he ido a Portugal.

Supongamos que no conozco ese país y quiero saber los problemas medioambientales que tiene.

Supongamos asimismo que entre con curiosidad y buena fe en algunas páginas ecologistas portuguesas para conocer cual es el estado ecológico de nuestro vecino.

Vamos a hacer un repaso de las organizaciones y páginas ecologistas portuguesas, haciedo un rápido repaso a los temas y las problemáticas que tratan.

Naturlink (portal de ecología)
Transgénicos, construcción ilegal, las truchas y los alcornoques (sobreiro).

Quercus(la gran asociación ecologista portuguesa)
Vehículos de baja emisión de CO2, gases CFC...
Y entre sus campañas: Energía nuclear, transgénicos, venenos, cambio climático...

Mais ambiente (revista de temática ambiental)
Transporte público, embalajes de plástico...

Os verdes (partido ecologista)
Energía fotovoltaica, nemátodo en la madera de pino, amianto, cambio climático...

Associação de Defesa do Património Cultural e Ambiental
Recursos hídricos, energías renovables, cambio climático, transgénicos...

Campo Aberto (Asociación para la defensa del medio ambiente)
Cambio climático, espacios verdes...

Associação Portuguesa de Educação Ambiental
Cambio climático, congresos, aulas mediambientales...

EURONATURA - Centro para o Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentado
Biocombustibles, recursos hídricos, energía, Kioto, reciclaje...

Fundo para a Protecção de Animais Selvagens
Ebalses (barragems), podas ilegales, animales salvajes en cautividad, venta de acebo¿?...

Grupo de Acção e Intervenção Ambiental (GAIA)
Transgénicos, transgénicos, más transgénicos y biocombustibles.

Grupo de Estudos de Ordenamento do Território e Ambiente
Minicentrales hidráulicas, energía, transgénicos, embalses...

Liga para a Protecção da Natureza
Pesca, embalses, lince ibérico...

Liga Portuguesa dos Direitos do Animal
Transporte animales al matadero, vegetarianismo, corridas de toros, experimentación animal, zoológicos, patés, pieles, lucha de perros...

Interesante, ya veo cuales son las preocupaciones de los grupos ecologistas.

Ya me he hecho una idea de los males que amenazan a la naturaleza portuguesa: transgénicos, nuclear, cambio climático, embalses...

Curioso que en un país donde en el último lustro ha ardido la cuarta parte de su superficie forestal, no aparezcan las palabras incêndio, fogo, lume...en las principales páginas ecologistas.

Deben estar hablando de otro país que se llama Portugal, que no sé en qué coño de continente estará, porque si no, no lo entiendo. Si me enfurezco de la situación del monte gallego, lo de Portugal es ya desolador. Cruzar Portugal de Norte a Sur es enfrentarte a un paisaje desastroso de montes quemados, repoblaciones y urbanismo alegal que, simple y llanamente, han destruído la naturaleza de un modo casi absoluto.

Del Alentejo hacia arriba, es dificilísimo encontrar un ecosistema más o menos medianamente bien conservado. ¿De qué sirve preocuparse por el cambio climático si dentro de 100 años ya no habrá nada que proteger? Preocuparse del tubo de escape de los coches cuando está ardiendo medio Portugal.

Con este panorama, ponerse a discutir cosas que en muchos casos les vienen muy grandes, cuando la catástrofe llama a sus puertas me parece tan idiota como los bizantinos que con los ejércitos otomanos a las puertas de Constantinopla, discutían sobre nimiedades como el sexo de los ángeles o la corporeidad de la asunción de María.

De esta forma, acuso a los ecologistas portugueses de ser corresponsables de la destrucción de su patrimonio natural, de cobardía por no llamar la atención sobre los tres grandes males que amenazan su medio (repoblaciones, incendios y urbanismo) por no hacerse impopulares, de hipocresía por vestirse el sayo verde y no querer ver la realidad de Portugal.

Por todo ello, condeno a los ecologistas portugueses a ser empalados (virtualmente, no puedo más) en estacas de eucalipto. Por burros, por ladinos y por traidores.

Una excepción en la red: la Wikipedia portuguesa. Aconsejo la lectura de la entrada de Floresta Portuguesa.


Cuando acabe de ensartar ecologistas portugueses como los pepinillos de una brocheta, voy a tener que ponerme a revisar las páginas de los ecologistas gallegos...

Mausoleo Non

Seguimos con el culebrón da Cidade da Cultura.

Pero no voy a hablar de la comisión de investigación del parlamento gallego, que ya se cuidarán los tres grupos parlamentarios en dejarlo todo bien tapadito (los tres están enmerdados).

Es para dar a la luz el manifiesto de una asociación que quiere dar cerrojazo al engendro-bunker de Fraga (quizá tenga pensado que le entierren en él, como Franco en la Cruz de los Caídos).

Cultura si, mausoleo non

Si, el nombre de la asociación es una mierda, estoy de acuerdo. Pero lo que propone es lo más inteligente que he oído sobre este tema (lo del puente de culturas de Touriño es de antología del papanatismo):


O capricho faraónico de Manuel Fraga Iribarne, coñecido como Cidade da Cultura, ubicado no monte Gaiás de Santiago de Compostela, non pode converterse nun saco sen fondo, para o que destinar centos de millóns de euros que van hipotecar os orzamentos galegos nunha infraestrutura valeira de contidos, inútil culturalmente e representativa dunha arquitectura espectáculo que en Galiza supón un derroche dos fondos públicos. Van xa 373,7 millóns de euros invertidos nun complexo que triplicou o seu custe inicial e que vai continuar a ser unha sangría de cartos de todos os galegos e galegas, destinados a unhas obras innecesarias e que non responden a ningún proxecto cultural fiable e crible.

En Santiago de Compostela, a finais do mes de agosto de 2007, cidadáns do común, galegos e galegas conscientes do derroche inxustificado que supón a Cidade de Cultura constituímos a PLATAFORMA CIDADÁN CULTURA SI, MAUSOLEO NON, que ten como únicos e principais fins os seguintes:

1º. ELIMINACIÓN DO PROXECTO DA CIDADE DA CULTURA. DISOLUCIÓN DA FUNDACIÓN CIDADE DA CULTURA E NON EXECUCIÓN DE MAIS OBRAS E INSTALACIÓNS QUE FORMAN PARTE DO PROXECTO INICIAL APROBADO POLO GOBERNO DO PARTIDO POPULAR NA XUNTA DE GALICIA.

2º. ANULACIÓN DOS ORZAMENTOS DESTINADOS Á CIDADE DA CULTURA E RECONVERSIÓN DE TODAS AS CANTIDADES EN CONCEPTOS DE SANIDADE, EDUCACIÓN E SERVIZOS SOCIAIS.

3º.APROVEITAMENTO DAS OBRAS EXECUTADAS E EDIFICIOS REMATADOS PARA ALBERGAR TODAS AS INSTALACIÓNS DA ADMINISTRACIÓN AUTONÓMICA EN SANTIAGO DE COMPOSTELA.AFORRÁNDOSE O PAGO DE ALUGUERES E DESTINANDO OS EDIFICIOS EN PROPIEDADE A OUTROS FINS CULTURAIS E SOCIAIS PARA USO E DISFRUTE DE TODA A CIDADANÍA.

4º.DEPURACIÓN DAS RESPONSABILIDADES PENAIS A QUE HOUBERA LUGAR, POR PARTE DAS AUTORIDADES DOS DISTINTOS GOBERNOS DA XUNTA DE GALICIA, POLO QUE DAMOS TRASLADO Á FISCALÍA ANTICORRUPCIÓN DO INFORME DO CONSELLO DE CONTAS DO ANO 2004, DAS DENUNCIAS APARECIDAS NOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN GALEGOS E DAS EFECTUADAS POR ORGANIZACIÓNS SINDICAIS.

5º.RESPONSABILIZAMOS AO GOBERNO BIPARTITO E NOMEADAMENTE Á CONSELLERÍA DE CULTURA DA CONTINUIDADE DUN PROXECTO QUE COMPROMETE O BENESTAR E A CALIDADE DE VIDA CUNHAS INVERSIÓNS QUE DEBERÍAN SER UTILIZADAS EN CREAR BENESTAR E RIQUEZA PARA GALIZA.

Roble americano

Allá por Marzo ya comenté (como si sirviera de algo) que la Xunta estaba empleando roble americano (Quercus Rubra) para las reforestaciones de frondosas.

Del PSOE ya no me espero nada, nada en absoluto. Pero no había conocido al BNG gobernando y parece que son igual de traidores. Porque para los que no estéis al tanto de las noticias de esta tierra, el BNG se ha pasado quejándose de las repoblaciones con especies alóctonas (eucalipto y pino de California). Y con razón. El estado calamitoso de la biodiversidad en Galicia tiene relación directa con la plantación de estas especies por toda la geografía, para abastecer a la industria de la celulosa, para papel o conglomerado (léase ENCE o FINSA). Sus consecuencias: más pobreza, emigración, pérdida de identidad y, en las últimas décadas...INCENDIOS.

Los del BNG se han pasado, como digo, años defendiendo unas tesis para ahora ellos dar una nueva vuelta de tuerca en el desastre de los bosques gallegos: la introducción de una nueva especie de roble, que entra en directa competencia con el roble carballo autóctono (Quercus Robur) de más lento crecimiento (tarda un siglo en ser maderable).

Los viveros de la Xunta lo están empleando en las repoblaciones y ahora me entero que también están subvencionando su plantación por particulares.

Se puede leer en el DOGA (página 7922)

También subvencionan las plantaciones de nogal americano, de aprovechamiento casi exclusivamente maderero (crece más rápido pero sus nueces no son comercializables).

Para distinguir las dos especies (son bastante diferentes):
Roble albar o carballo
Roble americano

Al final, cuando vaya al bosque, no sabré si estoy en Nueva Zelanda, en California o en Nueva Escocia. Lo que está claro es que en un bosque gallego, no. ¿Por qué, ya puestos, no introducimos también los koalas?

La Demanda

En plena vorágine post-vacacional y con un cambio de ISP en ciernes, aprovecho para disipar los rumores sobre mi desaparición del universo virtual. Mal que os pese, sigo vivito y tecleando, cagándome en todo y en todos. Motivos no faltarán.

Pero eso será otro día. Hoy prefiero reintegrarme a la actividad bloguera con una entrada amable, agradable y amena: el resumen fotográfico de nuestro paseo por la Sierra de la Demanda.
































































































































































































































































































Foto dedicada a todos los gallegos que aún se creen la mentira mediática de que viven en un paraíso natural, en contraste con la árida y esteparia Castilla.

Tiene premio aquel que me mande la foto de un carballo con un porte similar a los que aparecen en esta foto. Condiciones: a) Que esté en territorio gallego. b) Que no esté dentro de un casco urbano (defendido de incendios y talas), sino en medio de una carballeira.

La foto está tomada en la parte burgalesa de la Sierra de la Demanda, pero podría estar sacada en Cáceres, León, Salamanca, Palencia...en cualquier provincia castellana es fácil encontrar robledales sanos y maduros. En Galicia es muy difícil encontrar ejemplares de más de veinte años: es lo que tardan en arder o ser abatidos para leña.

La situación del monte gallego es calificable de catástrofe natural. Sin embargo, los gallegos siguen vendiendo, muy ufanos, algo que perdieron hace ya décadas: bosques autóctonos.

En fin, queda lanzado el desafío. Si alguien cree que exagero, que lo demuestre mandando una foto de un roble mayor a los que sin dificultad se pueden encontrar en cualquier otro lugar del Norte de la Península (excepto Portugal, que esos están aún peor), diciendo en qué lugar de Galaecia lo ha encontrado.

Se busca un bosque.